Taliwala sa panawagan aron sa paglaglag sa impyerno sa mga tawo nga nagtuo nga ang Biblia tinuod, sila kinahanglan nga mobarug ug mosulti. Ang pagpamalandong sa mga kahadlokan sa impyerno mahimong usa sa labing importante nga mga buluhaton nga imong mahimo niini nga kinabuhi. Kon "Unya bisan kinsa kadto nga makadungog sa tingog sa trompeta, ug dili manumbaling sa pasidaan, kong ang espada moabut na, ug magakuha kaniya, ang iyang dugo anha sa iyang kaugalingon nga ulo.." (Ezequiel 33:4)

Nganong kinahanglan ang bisan kinsa sa pag-atiman mahitungod sa impiyerno? Nganong mogahin og panahon sa pagbasa mahitungod sa impiyerno? Adunay daghang mga rason nga nagpakita sa kaayohan sa pagbuhat:

Pamatia gikan sa mga kalisang sa impyerno mahimong makapakurat sa panimuot ug sa pagpukaw sa ilang bakak nga mga seguridad.

Pagkat-on sa pagtabang sa tawo gikan sa iyang dalan sa sala. Pareho nga mga diosnon ingon sa mga dautan nga nagatoo nga dili makasala sa diha nga kanunay nga pagpahinumdoman sa mga kahadlokan sa impyerno.

Ang pagkahibalo sa mga kalisang sa impyerno makatabang sa pagpukaw sa mga tawo nga naghunahuna nga sila naluwas lamang tungod kay sila motuo kang Kristo o sa mga kamatuoran sa Ebanghelyo, apan dili gayud luwas apan anaa sa dalan sa impyerno nga wala masayud niini.

Nganong ang mga tawo dili mahadlok sa impiyerno? Kini daw karon adunay usa ka tinuod nga kakulang sa kahadlok sa kamatuoran sa impyerno. Kini gigamit sa duha ngadto sa mga tawo nga motambong sa simbahan ug sa mga tawo nga nagpuyo sa kalibutanon. Ang mga tawo dili mahadlok sa impyerno, ngano man?

Ang usa ka tawo dili mahadlok sa usa ka leon sa diha nga kini mao ang usa ka hulagway sa ibabaw sa kuta. Unsa kini? Aw, kini mao usa lang ka dibuho. Siya nasayud nga kini dili tinuod. Apan kon ang maong tawo nag-inusara sa lasang, ug maka-atubang ang usa ka tinuod nga leon, nga nagangulob nga way hadlok, unya nahadlok nga kuhaon sa kamatayon. Nasayud kita nga ang Ginoong Jesus misulti sa impyerno. Sa pagkatinuod, si Kristo misulti sa labaw pa sa impyerno kay sa bisan unsa diha sa Kasulatan. Sa unsang paagi nga ang mga tawo dili motuo nga ang impyerno tinuod? Tungod kay sila wala makadungog ug igo nga bahin niini. Sila wala gitun-an sa tanan nga mga butang nga ang Bibliya nagtudlo sa hilisgutan. Kini dili mao ang atong madungog kon unsa lamang ang makatabang sa mohulma sa atong mga pagtuo, unsa ang atong nadungog makatabang usab sa pagporma sa atong sistema sa pagtuo.Ang Balaang Espiritu lamang angnpagpaila sa atong mga kasingkasing sa mga kahadlokan sa impyerno sa usa ka paagi nga kita mobati sa tinuod nga wala nabati sa una. Ang doktrina sa impiyerno gigamit sa Dios diha sa pagkabig sa mga makasasala kay sa bisan unsang uban nga mga kasulatan. Pag-ampo nga samtang kamo magbasa niini nga kasabutan, ang Espiritu Santo mahimo nga ipakita kanimo ang impyerno kon unsa katinuod kini.

Ang pagkamakasasala sa sala ug pagkabalaan sa Dios. Ang kalisud nga anaa sa kadaghanan sa mga tawo sa diha nga kini moabut ngadto sa pagsabut sa panginahanglan sa impiyerno nga may kalabutan ngadto sa iyang dili kompleto ug dili angay nga pagsabot kon unsa ka makalilisang nga sala mao ug sa kon unsa ka mahimayaon ang Dios. Kita makakita sa labing dautan nga anaa sa labing gamay nga sala o pag-sabut sa pagkabalaan sa Dios, sa pagkamatarung ug sa kasuko.IKon kita nakakita sa sala ingon sa labing dako nga dautan sa kalibutan ug kita nakaamgo nga ang matag sala mao ang usa ka pagsalikway sa pagmando sa Diyos ngadto kanato, usa ka talamayon, usa ka sagpa sa iyang nawong, paglabay sa hugaw ngadto Kaniya, kita magsugod sa pagsabut sa usa ka gamay kon unsa ang atong sala ngadto sa Dios. Matag higayon nga kita makasala nagtukod sa usa ka kasangka nga dios diha sa atong mga kasingkasing, sa porma sa atong mga kaugalingon o sa atong mga minahal nga bisyo. Ang sala nagsalikway sa Maglalalang nga sama sa Dios, ug nagabutang sa baylo sa mga binuhat.

Kon kita makasabut sa pagkabalaan sa Dios ug kon unsay ipasabut nga mahimong balaan, putli, hingpit, matarung, nga dili mahugawan, paglimpyo sa labing gamay nga sala, kita adunay usa ka mas maayo nga ideya ngano nga ang Dios nagdumot pag-ayo sa sala. Ang hingpit nga pagkabalaan dili motugot sa labing gamay nga sala. "Ikaw man ang may labing maputling mga mata kay sa pagtan-aw sa kadautan, ug ikaw nga dili makatan-aw sa pagkamasupilon, ngano man nga nagatan-aw ikaw kanila nga nagabuhat sa pagkamabudhion, ug nagahilum ka sa diha nga ang tawong dautan nagalamoy sa tawo nga labing matarung kay kaniya: " (Habacuc 1:13). Kon kita makasabut sa mahimayaon nga pagkabalaan sa Dios ug sa kaputli, ug ang dulumtanan nga kinaiya sa sala, nan kita adunay mga problema uban sa mga bug-os nga panginahanglan sa impyerno.

"Ang kasingkasing malimbongon labaw sa tanang mga butang, ug hilabihan gayud pagkadautan: kinsay makasusi niini? " (Jeremias 17:9). Ang kasingkasing sa tawo mao ang masakiton, dautan, malimbongon. Ang korapsyon sa kasingkasing naghimo sa tawo nga malimbongan bahin sa kangil-ad sa sala ug daghan pang ubang mga butang.

Ang walay kinutuban nga kinaiya sa Dios. Aron masabtan kon unsa ang sala nga kita gayud nagatan-aw niini pinaagi sa mga mata sa Dios. Ang Dios mao ang usa ka walay kinutuban ug mahangturong binuhat. Ang matag makasasala nga buhat nga nahimo batok sa usa ka walay kinutuban ug balaan nga Dios. Uban sa matag sala nga atong pagpahawa sa trono sa Dios ug ibutang ang atong kaugalingon sa ibabaw Kaniya sa matag sala niini nga pangutana mao ang gisirhan? "Unsa ang kabubut-on nga matuman, sa Dios o sa tawo pinaagi sa sala, ang tawo nagapaibabaw sa kabubut-on sa Ginoo, mao nga Dios nagabutang sa basura sa ilalum sa iyang mga tiil". Ang usa ka makasasala nga buhat nga nahimo batok sa usa ka balaan ug walay kinutuban nga Diyos takos sa walay kinutuban nga silot. Kini mao ang usa ka walay katapusan nga dautan nga makapasakit sa usa ka walay katapusan nga Dios bisan sa makausa.

Ang hustisya sa Diyos. Usa ka sala batok sa Dios nagobligar sa Dios sa pagbayaw sa iyang ngalan ug sa iyang pagkamatarong pinaagi sa bug-os nga ingon sa silot. Ang Dios makahimo ug molaban sa Iyang hustisya. Unsa nga mga saad sa Taga-Roma 12:19, nga nag-ingon, "Mga hinigugma, ayaw ninyo himoa ang panimalus, hinonoa hatagi ninyog higayon ang kapungot sa Dios; kay nahisulat man kini nga nagaingon, "Akoa ang panimalus, ako mao ang magabayad, nagaingon ang Ginoo." Usa ka labing dako nga mga magwawali nga walay katapusan nagpuyo, mao si Jonathan Edwards, misulat. "Ang himaya sa Dios mao ang labing maayo, mao ang katapusang katuyoan sa paglalang mao ang mas importante pa kay sa bisan unsa nga butang. Apan adunay usa ka paagi nga diin ang Dios maghimaya sa iyang kaugalingon, nga mao, ang walay katapusan nga kalaglagan sa mga dautan, sa paghimaya sa Iyang pagkamatarung. Unya gipadayag lang ingon nga usa ka gobernador niini nga kalibutan. Ang mapanimaslong hustisya sa Dios mao ang higpit karon, untop sa oras, talagsaon, makalilisang ug busa mahimayaon ".

 

USA KAPAGHULAGWAY SA IMPYERNO

Ang impyerno mao ang usa ka hudno nga dili mapalong nga kalayo, sa usa ka dapit sa walay kataposang pagsakit, diin ang iyang mga biktima sakiton ang ilang mga lawas ug ilang mga hunahuna, sumala sa ilang makasasala nga kinaiyahan, mga sala karon ug ang kantidad sa espirituwal nga kahayag nga gitanyag ug gisalikway pinaagi kanila. Ang impyerno mao ang dapit diin ang kalooy ug pagkamaayo sa Dios gikuha; diin ang kasuko sa Dios gipadayag ingon nga usa ka nagaut-ut nga kalayo, makalilisang; diin ang mga tawong dautan nagpuyo uban sa ilang mga bisyo dili makahimo sa pagpahigayon niini diha sa walay katapusan nga kasakit.

In Mateo 13: 47-50, Si Jesus miingon sa usa ka sambingay mahitungod sa pagsulay. Sa bersikulo 49 ug 50, ang Ginoo naghulagway sa dangatan sa mga dautan: Mateo 13:47-50 "Usab, ang gingharian sa langit sama sa usa ka pukot nga gitaktak ngadto sa dagat ug nakakuhag mga isda nga nagkalainlain; ug sa napuno na kini, gipanagbutad sa mga tawo ngadto sa baybayon, ug sila nanglingkod ug ilang gipili ang mga maayong isda ug gibutang kini sa mga sudlanan, apan ang mga walay pulos ilang gisalibay. Sama unya niana ang mahitabo inigkatapus na sa kapanahonan. Ang mga manolunda manggula ug ang mga dautan ilang lainon gikan sa mga matarung, ug ilang isalibay kini ngadto sa hudno nga magadilaab; didto ang mga tawo managpanghilak ug managkagot sa ilang mga ngipon."

Sa pagkonsiderar sa mga pulong sa Ginoo unang butang nga kinahanglan nga atong timan-an mao ang Impyerno gihulagway ingon nga usa ka nagdilaab nga hudno. Ang hudno ni Nabucodonosor (nga kita gisultihan diha sa Daang Tugon) ang naandan nga kainit sa pito ka pilo kay sa naandan ug gihulagway nga usa ka "nagdilaab nga hudno" (Daniel 3:23). Juan Bautista nagsulti sa "dili mapalong nga kalayo" (Lucas 3:17) ug ang Pinadayag naghulagway sa impyerno ingon nga usa ka "linaw nga kalayo nga nagasilaob sa asupri" (Pinadayag 19:20). Makahimo ba kita sa paghanduraw sa makalilisang nga pamulong niini nga mga pulong? Hunahunaa ang matag bahin sa imong lawas ginaabong sa kalayo sa dungan, aron ang matag lanot sa imong pagkatawo mobati sa grabe nga kasakit nga ginasunog. Hangtud anus-a nga ikaw molahutay sa maong silot? Si Kristo nag-ingon nga "adunay paghilak ug pagpangagot sa mga ngipon." Ang dautan managpanghilak ug managkagot sa ilang mga ngipon sa may sa paglahutay sa labing grabe nga kasakit ug pag-antos sila sa walay katapusan nagabati sa mga dilaab sa kalayo nga nagaut-ut kanila kanunay sa matag bahin sa imong lawas. Walay kahupayan.

Si Jonathan Edwards naghulagway sa mga pinulongan sa mga nagadilaab nga kalayo sa impyerno: "Ang uban kaninyo nakakita nagdilaab nga mga gambalay;handurawa. Busa, sa unsang paagi sa diyutay nga tabang diha nga kini moabut ngadto sa mahunong ang kalayo sila anaa sa taliwala sa dako kaayo ug hangol nga kalayo .Makita nato sa kanunay ang usa ka balay sa kaka o uban nga insekto nga ilabay sa kalayo, ug panid-i unsa ka paspas nabiktima sa mga puwersa sa mga siga sa kalayo. Walay nagpakita sa usa ka taas nga gubat, walay sunog, walay puwersa nga mosupak sa kainit o makalingkawas niini, ang mananap diha dayon nalupig ug naghatag sa kalayo nga makakuha ug pagpanag-iya kaniya, ug sa wala madugay nahimong usa ka aligato sa kalayo. Ania ang usa ka gamay nga hulagway unsay mahitabo kanimo sa impyerno, gawas kon kamo maghinulsol ug modawat kang Cristo. Paglipay sa imong kaugalingon paghunahuna nga kamo makahimo sa pagsuporta sa mga kasakitan sa impyerno sama sa imo nga mahimo nga sama sa usa ka ulod nga gitambog ngadto sa nagdilaab nga hudno, nga andam ug nagpalig-on sa iyang kaugalingon, nga andam sa pagpakig-away sa mga dilaab sa kalayo. "

Ang impyerno gihulagway usab ingon nga usa ka dapit sa kangitngit. Ang Ginoong Jesus naghisgot sa usa ka bisita nga gipadala ngadto sa usa ka kasal nga walay ilisan ug gitambog ngadto sa "kawanangan nga kangitngit" (Mateo 22:13). Si Judas misulat sa mga anaa sa impiyerno "kang kinsa ang kangi-ob sa kangitngit gitagana hangtud sa kahangturan" (Judas13). Si Christopher Love nag-ingon sa iyang libro nga Impyerno sa mga Makalilisang (ang mga makalilisang sa impyerno): "Ang kangitngit mao ang makalilisang ug ang mga tawo andam nga mahadlok sa kangitngit labi kay sa kahayag; impyerno, busa, gihulagway dinhi ang makalilisang nga larawan sa mga kasingkasing nga nangurog, tungod kay kini dili lamang kangitngit, apan ang labing lisud nga kangitngit."

Ang Impyerno gitandi sa Topet diha sa Isaias 30:33. Topet mao ang dapit diin ang mga pagano nga mga Judio naghalad sa ilang mga anak ngadto sa mga pagano nga Moloc nga diosdios, ginalabay nga kalayo ang giandam alang niini. Adlaw ug gabii madungog sa dapit ang moagulo ug nanag-agulo, sama sa adlaw ug sa gabii pag-agulo, moagulo ug mga hilak nga dunggon sa impyerno.

Si Isaias naghisgot bahin sa "gininhawa ni Jehova, sama sa usa ka sapa sa azufre" nagasiga nga impyerno. Adunay igong ebidensiya diha sa Kasulatan nga pamatud-an nga ang Dios mismo sa Iyang kaugalingon mao ang kalayo sa impyerno. Hebreo 12:29 nag-ingon, "kay ang atong Dios maoy usa ka kalayo nga nagaut-ut.." Ang tawong dautan sa yuta sa pagkawalay pagsabut mosayaw sa kalipay sa diha nga ang magwawali naghisgot sa gugma ug kalooy sa Dios, apan dili makabenepisyo o unsa ang usa o ang uban gawas kon sila maghinulsol. Alang kanila ang Dios mao ang usa ka kalayo nga nagaut-ut. Hebreo 10:30-31 nagpasidaan, "Kay kita nakaila kinsa kadto siya nga nag-ingon, "Akoa ang panimalus, ako mao ang magabayad." Ug usab, "Ang Ginoo magahukum sa iyang katawhan. Maoy butang nga makalilisang ang pagkahulog ngadto sa mga kamot sa Dios nga buhi.” Kini makahadlok, makalilisang, mahulog ngadto sa mga kamot sa Dios nga buhi! Makasasala, dili ka makagawas gikan sa impyerno. Ang Dios mao ang imong impyerno ug sa Iyang kaligutgut magaut-ut kaninyo, ug sa igabubo sa ibabaw kaninyo sa tanan nga mga panahon nga Siya anaa. "Kinsa ba ang makaila sa gahum sa imong kasuko, Ug sa imong kaligutgut sumala sa kahadlok nga angay kanimo?" (Salmos 90:11). Tungod kay ang Dios mismo sa Iyang kaugalingon mao ang kalayo sa impyerno, mga pulong dili makapahayag sa mga kahadlokan sa gipanghimaraut sa impyerno. "Walay rason nga mahadlok, tingali, ang mga ministro sa Ebanghelyo ibutyag niini nga butang nga labaw sa unsa kini, ingon nga usa ka posibilidad mao dili ingon nga hadlok nga gitumong ... Hinoon, kita adunay katarungan sa pagtuo nga human sa pag-ingon sa tanan nga kon unsa ang mahimo, ang tanan nga imong gisulti o hunahuna apan sa usa ka maluspad nga landong sa kamatuoran".

Sa Lucas 16: 19-26 si Jesus naghisgot sa duha ka mga tawo. Usa kanila mao ang dato (tradisyonal nga nailhan sa Diva ug Dives); ang lain mao ang kabus (sa ngalan nga Lazaro). Ang duha namatay. Ang kabus nga tawo gidala sa mga anghel ngadto sa langit ug ang mga dato nga tawo miadto sa impyerno. Ang dato dili moadto sa ingon nga susa ka dapit nga ingon sa dato, ug ang mga kabus ngadto sa langit tungod kay kabus.Ang Ginoo gipakita pinaagi niini nga istorya sa mga pagtandi nga ang atong mga kahimtang mahimong mausab kalit nga sa diha nga kitadad-on sa panahon ngadto sa kahangturan. Kita kinahanglan nga dili kaayo buang-buang nga ingon sa paghunahuna tungod kay ang Dios wala naningkamot niini nga kinabuhi nga dili maadto sa kamatayon. Ang walay katapusan nga puloy-anan sa mga tawo tungod sa kahimtang sa ilang mga kasingkasing sa atubangan sa Dios samtang nabuhi sa ibabaw sa yuta. Si Lazaro maoy usa ka tinuod nga sumusunod sa Dios, dili ang Diva. Gitiman-an nato pag-ayo kon unsa ang giingon sa Kasulatan mahitungod sa diva ug kahimtang, sanglit kita adunay daghan nga makat-on gikan kaniya bahin sa impiyerno.

Ang mga bersikulo 23 ug 24 nagpakita nga si Diva "anaa sa kasakit." Unsa ang kahulugan sa nga anaa sa kasakit? Kini nga pagsakit nagtumong usab sa pagsakit nga gi-antus sa lawas ingon sa kalag. Sama sa atong nakita, ang lawas sa tawo pagasakiton sa usa ka nagdilaab nga hudno. Ang matag bahin sa lawas mobati sa kasakit nga gipahinabo sa kalayo.Ang mga tawo uban sa grabeng sakit sa tiyan mahimong mobati og grabe nga pag-antus tungod niini, apan ang kasakit sa impyerno mahimong mas dako. Nga usahay hinungdan sa kamatayon sa kanser nga hilabihan nga kasakit sa lawas, apan ang mga kasakit sa impyerno mas gilabihan. Kon ang imong lawas nag-antus sa mganagkalain-laing mga sakit, ug mga sakit sa usa ka higayon, apan magsugod sa magduol sa kasakit sa gipanghimaraut sa impyerno.

Ang panimuot sa mga tawo pagasakiton usab sa impyerno.Kasayoran mao ang walay kamatayon nga ulod, nga gisulti sa Kasulatan (Marcos 9:48; Isaias 66:24). Ang usa ka diva nga giingnan: "hinumdumi sa panahon sa inyong kinabuhi." Ang mga tawo nga pisikal pasakit uban sa grabe nga kasakit, apan sila pagasakiton pinaagi sa iyang kaugalingong panumduman. Kamo makahinumdom sa mga panahon nga kamo nakadungog sa alarma ug dili pagpatalinghog, nanagbiaybiay kaniya.Ikaw mahinumdom sa mga panahon nga gipasidan-an ug gitawag sa paghinulsol o sila gisultihan nga kini imposible sa pagdawat sa mga panalangin sa langit nga wala magpasakop kang Kristo ingon nga Ginoo, apan wala nanumbaling.Sila pagasakiton sa pagtan-aw, sa usa ka gilay-on (sama sa gihimo ni diva), sa mga himaya sa langit ug nahibalo nga sila gitakda alang sa kahangturan. Sila pagasakiton sa wala matuman nga mga tinguha (si diva dili makadawat bisan usa ka tulo sa tubig aron ipabugnaw sa iyang dila).Ug sila pagasakiton sa pinaagi sa kahibalo nga dili gayud makaikyas gikan sa impyerno (si Dives giingnan: "aron nga sila nga buot muadto dinhi dili makahimo"). Ug sila pagasakiton sa mga singgit, hilak ug mga tunglo sa gipanghimaraut sa palibot. Ang labing mapintas nga pagsakit sa usa ka tawo makasinati dinhi sa yuta sama sa pinaakan sa usa ka mananap gitandi sa mga kasakitan sa impyerno.

Si Jonathan Edwards, sa usa ka sermon sa sa umaabot nga silot sa mga dautan, mga pakigpulong kon sa unsang paagi nga sila dili makakaplag sa usa ka higayon sa pagpahulay sa impiyerno. "Sila wala makakita og bisan unsa aron sa paghupay sa ilang mga kasakit sa impyerno dili gayud makakaplag sa usa ka dapit nga pahulayan didto;. walay tinago nga suok nga mas bugnaw kay sa usa, diin sila makabaton sa usa ka gamay nga pahulay, usa ka gamay nga pagkunhod sa kagrabe sa ilang kasakit dili gayud makakaplag sa usa ka sapa o tinubdan sa bugnaw nga tubig sa bisan unsa nga bahin niana nga kalibutan sa pagsakit; wala, wala bisan sa usa ka tinulo sa tubig ang maghupay sa ilang mga tutonlan.Sila walay kauban sa paghatag kanila sa usa ka gamay nga kahupayan, o sa paghalad sa mga gamay nga kaayohan. Sila dili makakaplag ug dapit diin sila mahimong magpahuway ug pagkuha sa usa ka gininhawa, bisan alang sa usa ka minuto, sila pagasakiton pinaagi sa kalayo ug asupre. Sila walay kapahulayan sa adlaw o sa gabii alang sa katuigan nga walay katapusan."

KAHANGTURAN SA IMPIYERNO

Ang labing makalilisang nga aspeto sa impyerno mao ang iyang gitas-on. Ang impyerno mao ang walay katapusan, ie, sa walay katapusan, sa walay hunong. Nakasabut ba ka sa kahangturan? Walay pormula o matematika nga talaid ang makapasabut niini. Ang imong hunahuna dili makahunahuna sa kahangturan, ug bisan pa, kini mao ang tinuod gihapon. Kini nga bahin sa impyerno nga mag-inusara maghimo sa mga tawo nga magatu-aw sa paghinulsol. Dili ikatingala nga ang mga maduhaduhaon sa tanan nga panahon nga giatake sa mga mahangturong kinaiya sa impyerno, pagpuli sa mga doktrina sama sa kalaglagan sa mga dili-magtutuo. Atong tan-awon sa maka-usa pa ang Kasulatan sa panghimatuud sa mahangturong kinaiya sa impyerno ug sa pagsulay sa mas maayo nga pagsabot sa walay kahangturan. Busa atong tan-awon kon nganong kini nahimong walay katapusan nga impyerno.

"Ug ang yawa nga nagpahisalaag kanila gitambog ngadto sa linaw nga kalayo ug asupri diin atua na ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta, ug didto pagasakiton sila sa adlaw ug sa gabii hangtud sa kahangturan." (Pinadayag 20:10). Kini nga bersikulo klaro nagpakita kanato sa gidugayon sa impyerno. Ang impyerno mao ang alang sa walay katapusan, ug kahangturan. Makahimo ba ang usa ka lig-on nga pamahayag nga kini gamiton? Kon ang Espiritu sa Dios gusto nga makig-estorya sa natural nga panan-awon sa mga tawo sa impyerno, unsa ang makapasabot niini nga mas maayo pa kay sa pagpayahag nga "hangtud sa kahangturan"? Ang Kasulatan walay unod nga mas dako nga pagpayahag nga nagtumong sa kahangturan apan "hangtud sa kahangturan" tungod kay kini mao ang sama nga pamahayag nga gigamit sa walay katapusan nga pagkaanaa sa Kaugalingon sa Dios: "Ug sa diha nga ang mga buhing binuhat magahatag ug himaya ug pasidungog ug pasalamat ngadto kaniya nga nagalingkod sa trono, nga mao ang buhi hangtud sa kahangturan," (Pinadayag 4:9) Aduna bay bisan kinsa nga duhaduha nga ang Dios mabuhi sa kahangturan? Nan, nganong magduha-duha nga ang impyerno magpabilin sa kahangturan nga ang mao usab nga pagpayahag gigamit alang sa pareho?

"Kini dili daghan nga ideya nga kita mangutana niini nga pangutana, apan sa pagtabang kanila sa ilang dalan sa paghunahuna, handurawa ang sa tunga-tunga sa usa ka kalayo o sa usa ka dako nga hudno diin ang iyang kasakit mas daghan nga mas dako pa kay sa niana nga tungod sa sulagma sa usa ka nagdilaab nga baga, tungod kay ang kainit mas dako. Hunahunaa usab nga ang ilang mga lawas gipabilin sa dapit alang sa usa ka tunga sa oras, diha sa bug-os nga panimuot, unsa ka dako ang kalisang sa pagsulod sa maong usa ka hudno! Ug taas na ngadto kanilaang tunga sa oras! Human milahutay sa usa ka minuto, kana mahimong dili na maagwanta sa paghunahuna nga may napulo ug upat pa. BApan unsa ang epekto sa ilang mga kalag, kon ikaw nasayud nga sila kinahanglan nga magpabilin sa ninii nga kasakit alang sa kaluhaan ug upat ka mga takna ... o sa usa ka tibook nga tuig... o sa liboan ka mga tuig? O, nan sa unsang paagi nga ang imong kasingkasing malunod kon sila nasayud nga sila mag-antus sa tuig human sa tuig, kinahanglan nga dili kini matapos! Dili gayud makab-ot sa katapusan! Nga human sa usa ka trilyon nga mga siglo, ang ilang kasakit dili maduol sa katapusan kay sa sinugdan, ug dili gayud magawas! Apan ang pagsakit sa impyerno mahimong labaw pa kay sa unsa nga sambingay nga girepresentar."

Ang Ginoong Jesus, nga naghulagway sa adlaw sa katapusang paghukom, nagpasabut ngadto sa panagbulag sa mga dautan gikan sa mga matarung uban sa niini nga mga pulong: "Ug sila mamahawa paingon ngadto sa silot nga dayon, apan ang mga matarung ngadto sa kinabuhing dayon." (Mateo 25:46)Aduna bay molimud nga ang langit anaa sa kahangturan? Magmando sa umaabut nga adlaw, pagpanalangin sa mga matarung didto sa langit?Siyempre dili; Apan, sa mao usab nga Gregong pulong nga gigamit niini nga bersikulo ngadto sa kinabuhi nga dayon sa mga matarung mao ang usa nga gigamit alang sa walay katapusan nga silot sa mga dautan. Ang Impyerno molungtad samtang anaa ang langit.

Sa impyerno adunay lain-laing mga ang-ang sa silot nga gihatag ngadto sa matag tawo sumala sa pipila ka mga tudling sa Kasulatan. Lucas 12: 47-48 nag-ingon, "Ug ang ulipon

Nasayud ko nga sa iyang agalon sa kabubut-on, ug wala mag-andam sa iyang kaugalingon, ni magbuhat sumala sa iyang kabubut-on, mahiagum sa hilabihan nga pagbunal; apan siya nga wala mahibalo, ug nagbuhat sa mga butang nga angay sa mga hampak, pagabunalan lamang ug diriyut. Gikan sa matag-usa nga gikahatagan ug daghan, daghan usab ang igahatag; ug kang kinsa daghan nga gisalig, labaw pa ang pangayoon. "Sa Mateo 11:24 si Kristo nagaingon, Mateo 11:24 "Ang Anak sa Tawo mopahawa sumala sa nahisulat mahitungod kaniya, apan alaut kadtong tawhana nga mao ang magabudhi sa Anak sa Tawo! Maayo pa lang unta hinoon alang niadtong tawhana kon wala siya matawo." Ang mga bersikulo sa Mateo nagpakita mga tawo sa Capernaum makadawat sa mas dako nga silot sa adlaw sa paghukom kay sa mga nga nagpuyo sa Sodoma magaantus sa mga bersikulo sa Lucas nagsulti sa usa ka kalainan sa paghukom base sa kantidad sa kahayag nga nadawat . ang uban makadawat og daghang mga bunal samtang ang uban modawat sa gamay.

Kadtong pagbuhat dakong sala o labaw pa sa uban makadawat og mas dakong silot sa impyerno (Juan 19:11). Ang Relihiyosong mga tigpakaaron ingnon, kadtong nag-angkon sa Kristohanong hugot nga pagtuo, apan dili sa tinuod nga mga Kristohanon, ang mas grabe nga silot kay sa uban (Mateo 23: 14-15). Ang Ginoo miingon ni Judas Iscariote: “Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga maut! kay ginasubad ninyo ang katigayonan sa mga babayeng balo, ug aron sa pagtabontabon niini nagahimo kamo sa hatag-as nga mga pangadye; busa mahiaguman ra ninyo ang labi pa ka mabug-at nga hukom sa silot. Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga maut! kay ginalatas-latas ninyo ang kadagatan ug kayutaan aron sa pagdanig bisan usa na lang ka kinabig, ug sa makabig na siya, inyo siyang ginahimo nga dubli pa kaninyo sa pagkaangayan sa infierno.” Sa unsang paagi ang paghimo niini nga mga pag-angkon kon tinuod ba kini nga ang kalaglagan mao ang tanan didto human sa kamatayon? Ang presensya sa mga nagkalain-laing ang-ang sa silot lamang adunay pagsabot diha sa kahayag sa abilidad sa pagbati sa silot. Sa unsa nga paagi kini nga mas maayo pa unta alang kay Judas wala pa natawo kon ang kalaglagan sa tanan mao ang imong gilauman? Ang kalaglagan o pagkapuo dili silot sa tanan.

Si Charles Haddon Spurgeon miingon, "Sa impyerno walay paglaum bisan gani paglaum nga mamatay .. Ang paglaum nga pagalaglagon. Sila nawad-an sa hangtud sa kahangturan ang tanan nga sumpay diha sa kadena sa impyerno kini nahisulat:" sa walay katapusan. "Sa mga dilaab sa kalayo sa impyerno nagdan-ag niini nga mga pulong:" sa walay katapusan "Labaw sa ilang mga ulo sila makabasa:" .. sa walay katapusan. "Ang iyang pagtutok miatras nga luwas ug ang kasubo uban sa ideya nga kini mga kasingkasing" hangtod sa kahangtoran Kon ako makasulti kaninyo karong gabhiona nga ang impiyerno sa usa ka adlaw ug nga kadtong kinsa nawad-an mahimo nga maluwas, adunay usa ka tinuod nga pundok sa impyerno lamang mahunahunaan. Apan kini dili mahimo;. kini "sa kahangturan" nga itambog ngadto sa kawanangan sa kangitngit ".

Si Christopher Love naggamit sa usa ka paghulagway sa pagsulay sa pagtabang kanato nga makasabut kon unsa ang kahangturan: "Ibutang ta nga ang tanan nga mga kabukiran sa yuta maoy mga bukid sa balas, ug daghan pa nga mga bukid ang gidugang sa pagkab-ot sa langit, ug ang usa ka langgam makahimo sa pagkuha sa usa ka lugas sa balas sa usa ka libo ka tuig sa niana kadako nga bukid. Sila gikinahanglan nga magihap sa minilyon nga mga tuig hangtod nga ang mga balas mawala, apan niini nga proseso mahimo nga moabut ngadto sa usa ka katapusan, ug kini mahimo nga usa ka hingpit nga kalipay alang sa tawo kon ang impyerno dili dili magugay sama niana, apan kini mao ang kaalaut sa tawo sa impyerno walay higayon nga mobiya human migahin sa minilyon nga mga tuig sa diha nga siya gilabay didto sa unang higayon, tungod kay ang ilang kasakit molungtad sa kahangturan, walay katapusan, tungod kay ang Dios mao ang walay katapusan nga pagsilot."

Kaniadto atong gikonsiderar ang mga panginahanglan sa impyerno o ngano nga kini kinahanglan nga ingon niana nga dapit. Kita karon maghisgot ngano nga ang impyerno dili lang anaa apan kinahanglan anaa hangtud sa kahangturan. Unsa ang panginahanglan nga ang impyerno anaa sa walay katapusan? Adunay pipila ka mga tubag nga kita magsusi sa makadiyot.

Ang unang rason sa paghunahuna nga gihisgot ni Christopher Love. Ang Dios nga nagsaway usa ka walay katapusan nga Dios. "Ang kahangturan sa impyerno gibase sa kinaiya sa Dios" .10 Kini ba mao ang walay katapusan nga Pulong sa Dios? Ang mahangturon nga kinaiya sa Dios? Ang Kasulatan nag-ingon, "Si Jesu-Cristo mao sa gihapon, kagahapon ug karon ug hangtud sa kahangturan." (Hebreo 13:8)."Dungganon ug halangdon ang iyang buhat; Ug ang iyang pagkamatarung nagalungtad sa walay katapusan." (Salmo 111:3). "¶ kay Ang tanang pagkatawo sama sa tanaman ug ang tanang kaanyag niini sama sa bulak sa tanaman. Ang tanaman malaya, ug ang kabu-lakan mapulak," (1 Peter 1:24). IKon ang Pulong sa Dios mao ang walay katapusan, kon ang hustisya sa Dios mao ang walay katapusan ug ang Dios sa iyang kaugalingon mao ang walay katapusan, ngano, dili man sa walay katapusan usab ang kaligutgut? Sama sa kahangturan nga anaa, ang tanan nga mga hiyas sa Dios mahangturon ug dili mausab; busa, ang impyerno, ingon nga usa ka pagpahayag sa balaan nga kaligutgut, kinahanglan nga walay katapusan.

Ang Impyerno kinahanglan nga walay katapusan tungod kay ang Dios sa hustisya dili gayud matagbaw sa may kinutuban nga silot sa mga makasasala, bisan unsa ka dugay kana molungtad. Si Cristo nagpatin-aw niini nga isyu sa diha nga nakig-istorya mahitungod sa paghimo sa kalinaw uban sa kaaway sa paghukom kon dili ilabay ngadto sa bilanggoan "Suginlan ko ikaw, nga dili ka na gayud unya makagawas hangtud kabayran mo na ang katapusang diyot." (Lucas 12:59) Ang mga tawo dili maghatag sa bisan unsa nga baylo sa ilang sala. Walay kantidad sa silot sa impyerno, bisan unsa ka dugay kini molungtad, dili gayud mag-ula alang sa mga sala. Kini dili mahimo, busa ang impyerno kinahanglan nga walay katapusan.

Ikatulo, ang impyerno nga walay katapusan tungod kay ang Kasulatan nag-ingon nga ang mga ulod nga mokaon sa panimuot sa tawo sa impyerno dili gayod mamatay. "Ug sila manggula, ug manan-aw sa mga minatay sa mga tawo nga nanaglapas batok kanako: kay ang ilang ulod dili mamatay, ni mapalong ang ilang kalayo; ug sila mahimong usa ka dulumtanan sa tanang mga unod." (Isaias 66:24). Kon ang ulod dili gayud mamatay, nan, sila nga mga gisakit sa mga ulod dili mamatay.

Sa katapusan, ang impyerno nga walay katapusan tungod kay ang mga tawo magpadayon sa pagpakasala sa impyerno. Sila magdugang ug maghimo sa ilang mga sala didto. Ang impyerno mao ang dapit diin ang mga gipanghimaraut tunglo sa Dios ug sa ilang mga kaugalingon, ug moreklamo ug managbakho sa mapanamastamason nga pinulongan sa mga tawo sa ilang palibot.Ang dautan nagsakit sa matag dugang, sa pagsumbong ug pagsilot sa usa ug usa. Ang mga tawo dili maghinulsol sa impyerno tungod kay ang kinaiya sa mga makasasala nga dili mausab. Magpabilin nga makasasala. Sila makasala alang sa kahangturan, busa sila silotan sa Diyos sa kahangturan.

PAGGAMIT SA MGA MAGTOTOO UG DILI-MAGTUTUO

Ang propeta sa Daang Tugon kanunay nagpasidaan kanato sa mga kakuyaw sa impyerno: "Ang mga makasasala diha sa Sion nangahadlok; ang pagkurog mingdakup niadtong mga walay Dios: Kinsa ba sa taliwala kanato ang makapuyo uban sa kalayo nga nagalamoy? kinsa ba sa taliwala kanato ang makapuyo uban sa mga kasunog nga walay katapusan? " (Isaias 33:14). "Kinsa ang makatindog sa atubangan sa iyang kapungot? ug kinsa ang makapabilin sa kapintas sa iyang kasuko? ang iyang kaligutgut ginahulad sama sa kalayo ug ang mga bato iyang ginatipiktipik. " (Nahum 1:6). Makasasala, ikaw mapahitas-on ingon nga sa paghunahuna nga makasugakod sa kasuko sa Dios sa diha nga iula sa bug-os nga kapasidad mahitungod kanimo? Ikaw mahimong maghunahuna nga ang impiyerno dili sama sa init nga sama sa makatindog ka sa pagtan-aw pag-ayo.Kon kamo nagtuo niini ikaw labaw pa kay sa usa ka buang-buang.Ang mga makalilisang sa impyerno nga bisan ang mga demonyo mangurog, buang-buang ba gayud ka nga magpabilin sa paghunong niini o kuhaon sila sa hinay-hinay?