1. Pinaagi sa "Balaan nga Bibliya" kita nagpasabot nga ang kan-uman ug unom nga koleksyon sa mga basahon,gikan sa Genesis ngadto sa Padayag, sama sa orihinal nga sinulat nga dili lamang aduna ug nagpakita sa Pulong sa Dios, apan mao gayud ang Pulong sa Dios.


2. Pinaagi sa "inspirasyon" kita nagpasabot nga ang mga basahon sa Bibliya gisulat sa balaan nga mga tawo sa karaang panahon, ingon nga sila natandog sa Espiritu Santo, sa ingon nga sa usa ka piho nga paagi nga ang ilang mga sinulat anaay balaan nga gahum ug pulong na may inspirasyon,ug walay sayop, sa ingon nga walay laing mga sinulat nga walay katapusan o inspirado hangtud sa kahangturan.


3. Ang Bibliya nga King James nga Bibliya gihubad ngadto sa Iningles mao gayud ang Pulong sa Dios alang sa Iningles nga mga tawo sa kalibutan. Ang Dios nag-ingon nga siya mopanalipod sa iyang pulong. Busa kini mao ang tinuod, bisan kon kamo motuo niini o dili.

2. Sa Matuod nga Diyos

3. Sa Balaan nga Espiritu

4. Sa Yawa, o Satanas

Si Satanas mao ang labing nindot nga anghel sa Dios ug nagdesisyon siya nga mahimong sama sa Dios. Sa iyang garbo ug sa pagkamapahitas-on siya nagplano og mabudhion ug ang Ginoo nag-andam ug usa ka dapit alang kaniya. (Impyerno) ug giabog siya sa gawas sa langit ug ang iyang mga sumusunod. Karon sila mogahin sa walay katapusan sa impyerno, ug walay katapusan nga gahong. Siya karon ingon nga prinsipe ug gamhanan sa hangin, ug sa espiritu sa pagkadili-masinugtanon. Kita naghupot nga siya ang tawo nga dakung maninintal, ang kaaway sa Dios ug sa Iyang Kristo, ang gapangdaot sa mga balaan, ang tagsulat sa tanang bakak nga mga relihiyon, ang pangulo luyo sa gahum sa apostasiya: ang ginoo sa mga anticristo, ug ang tagsulat sa tanan nga mga gahum sa kangitngit - gitagana bisan pa ngadto sa katapusan nga kapildihan sa kamot sa Anak sa Dios, ug ngadto sa paghukom sa usa ka walay-katapusan nga hustisya sa impyerno. Ang yawa mao ang dili makagagahum ug dili anaa sa tanan nga dapit. Siya dili mahimo nga anaa sa daghan nga dapit. Siya adunay iyang mga sumusunod sa pagbuhat sa iyang sugo. Ang Dios mao ang Makagagahum.

5. Sa Paglalang

Kami nagtuo sa asoy sa Genesis sa paglalang ug aron kini literal na pagadawaton, ug dili nagalangkob o malaragwayon; nga ang tawo gilalang direkta sa kaugalingong dagway sa Dios, ug susama sa Iyang kaugalingon; nga ang tawo sa kalalangan dili usa ka butang sa ebolusyon o ebolusyonaryong kausaban sa mga klase, o pag-uswag pinaagi sa walay katapusan nga panahon gikan sa ubos ngadto sa mas taas nga mga porma, nga ang tanan nga mga mananap ug mga utanon sa kinabuhi direktang nahimo ug ang Dios naghimo ug malig-on na balaod nga sila kinahanglan pagadad-on sulod lamang sa "ingon sa ilang matang." Tungod kay ang gibuhat sa Dios nga mga katawhan mao lamang katong lalake ug babaye, kita nagtuo nga ang bugtong lehitimo nga kaminyoon mao ang tali sa usa ka lalaki ug sa usa ka babaye. Iyang gisugo nga walay suod nga sekswal nga kalihokan nga moapil diha sa gawas sa kaminyoon. Kami nagtuo nga ang bisan unsa nga matang mahilayon, sekswal nga relasyon sa babaye ngadto sa babaye, nagpakita sa parehong kinaiya sa babae ug lalaki, pakighilawas sa taliwala sa tawo ug mananap , kabuang, pakighilawas, panapaw ug sa pornograpiya ang mga makasasala nga dili madawat nga kinaiya sa gasa nga sekso sa Diyos. Kita nagtuo nga ang Dios magasalikway sa bisan unsa nga pagsulay aron sa pag bag-o sa usa ka tawo pinaagi sa operasyon o panagway.

Kami dili motuo o nag pahinungod ngadto sa teoryang gintang. (Nga adunay hataas nga panahon sa taliwala sa unang bersikulo ug sa ikaduhang bersikulo sa Genesis.) Adunay daghan nga tawo nga nagtuo niini. Kita dinhi sa Simbahan sa Amazing Grace Baptist wala nagtuo.

6. Sa Pagkapukan sa Tawo

Kami nagtuo nga ang tawo gibuhat nga inosente sa ilalum sa Kasugoan sa iyang Magbubuhat, apan sa boluntaryong mga kalapasan nahulog gikan sa iyang walay sala ug sa malipayon nga kahimtang, sa sangputanan sa tanan nga mga katawhan mao karon ang mga makasasala, dili pinaagi sa pagpugos, apan sa pagpili, ug busa ubos sa panghimaraut nga walay depensa o rason. Kita adunay tunglo sa sala ug sa kamatayon sa atong mga ulo, ug mga kasingkasing tungod kay sa atong tinuyo nga pagsupak sa giingon sa Dios. Kita magpadayon diha sa pamilya nga tradisyon sa wala pagbuhat sa unsa ang ingon sa Dios.

7. Sa Birhen nga Pagkatawo

Kami nagtuo nga si Jesus mao ang katumanan sa panagna ni Isaias sa pag-anhi sa Mesiyas. Nga siya mao gayud ang hulagway, larawan sa nga matuman nga saad. Sama kay Juan Bautista kini gubitang sa "Tan-awa ang Anak sa Dios!

Kita nagtuo nga si Jesukristo gipanganak sa Espiritu Santo diha sa usa ka milagroso nga paagi; nga natawo kang Maria, ang usa ka ulay, ingon nga walay lain nga tawo nga natawo o mahimo nga natawo sa usa ka babaye, ug nga Siya mao ang sa Anak sa Dios, ug ang Dios, ang Anak.

8. Sa Pag-ula alang sa mga Sala

Kami nagtuo nga ang kaluwasan sa mga makasasala mao ang pinaagi sa grasya; pinaagi sa pagpataliwala sa Anak sa Dios, Nga pinaagi sa plano sa Amahan, gawasnon nga gikuha Kaniya ang atong kinaiyahan, apan walay sala, misunod sa balaod pinaagi sa Iyang personal nga pagkamasulundon, ug pinaagi sa Iyang kamatayon naghimo sa usa ka bug-os ug sa panghalili nga pagtabon sa atong mga sala; nga ang Iyang pag-ula ninglakip dili sa paghimo kanato nga usa ka panig-ingnan pinaagi sa Iyang kamatayon ingon nga usa ka martir, apan mao ang boluntaryo nga paggamit sa Iyang kaugalingon ilis diha sa mga makasasala sa dapit, ang Matarung namatay alang sa mga dili matarung, si Kristo, ang Ginoo, nga nanagdala sa atong mga sala sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy; nga nabanhaw gikan kamatayon, Siya mao anaa sa trono sa langit ug paghiusa sa Iyang talagsaon nga tawo nga uban sa balaan nga kahingpitan, Siya anaa sa tanang paagi nga kwalipikado sa usa ka angay ug usa ka maloloy-on, ug ang labing makahimo Manluluwas

9. Sa Grasya sa Bag-ong Pagmugna

Kita nagtuo nga aron maluwas, ang mga makasasala kinahanglan nga matawo pag-usab, nga ang bag-o nga pagkatawo mao ang usa ka bag-o nga binuhat kang Jesukristo; nga kini anaa dayon ug dili usa ka proseso, nga sa bag-o nga pagkatawo, ang usa nga namatay diha sa mga kalapasan ug sa mga sala nga naghimo sa usa ka umalambit sa diosnong kinaiya, ug nagadawat sa kinabuhi nga dayon, nga walay bayad nga gasa sa Dios; nga ang bag-ong mga binuhat nga gidala sa usa ka bahin sa paagi nga labaw sa atong pagsabut, dili pinaagi sa kultura, dili pinaagi sa kinaiya, ni pinaagi sa kabubut-on sa tawo, apan sa kinatibuk-an ug bugtong na paagi sa gahum sa Balaan nga Espiritu diha sa kalambigitan uban sa balaan nga kamatuoran, aron sa pagsiguro sa atong boluntaryo nga pagsunod sa ebanghelyo.

10. Ang Kaluwasan mao ang usa ka hingpit nga gasa sa Dios

Kami nagtuo sa grasyang pagpili sa Dios; nga ang mga panalangin sa kaluwasan gihimo nga libre sa tanan pinaagi sa ebanghelyo; nga kini mao ang diha nga katungdanan sa tanan sa pagdawat kanila pinaagi sa usa ka nindot, mahinulsulon, ug masulundon nga hugot nga pagtuo; ug walay bisan unsa nga magpugong sa kaluwasan sa mga labing dako nga makasasala sa yuta, apan sa iyang kaugalingon nga pagpanunod sa kadautan ug mga boluntaryo nga pagsalikway sa ebanghelyo; nga sa iyang pagsalikway naglakip kaniya sa usa ka pugos nga paghukom sa silot. Kini mao ang yano nga ingon ang usa ka bata sa pagtuo nga ikaw makahimo. Ang usa ka gasa libre. Ang paghimo niini maoy usa ka sweldo.

11. Sa Pagtarong

Kami nagtuo nga ang dako nga panalangin sa ebanghelyo ni Kristo hugot nga pagtuo Kaniya mao ang Pagtarong; nga ang Pagtarong naglakip sa pagpasaylo sa sala, ug ang gasa sa kinabuhing dayon diha sa mga baruganan sa pagkamatarung; nga kini gihatag dili sa paghunahuna sa bisan unsa nga mga buhat sa pagkamatarung nga atong nabuhat, apan lamang, bugtong pinaagi sa hugot nga pagtuo sa Manunubos sa dugo, sa iyang pagkamatarung ngadto kanato.

12. Sa Paghinulsol ug Hugot nga Pagtuo

Kita nagtuo nga ang Paghinulsol ug Hugot nga Pagtuo mao ang balaan nga mga obligasyon, ug dli mabulag nga mga grasya, nga nahimo diha sa atong mga kalag pinaagi sa makapadasig nga Espiritu sa Dios; tungod niini, napamatud-an ang atong mga sala, kakuyaw, ug ka walay kusog, ug sa dalan sa kaluwasan ni Cristo, kita mobalik ngadto sa Dios uban sa tiunay na paghinulsol, pagsugid ug pag-ampo alang sa kalooy, sa mao nga panahon nga kinasing-kasing nga pagdawat sa Ginoong Jesukristo ug sa dayag na pagsugid Kaniya nga naginusara kanato ug ang tanan-igo nga Manluluwas.

13. Sa Simbahan

Kami nagtuo nga ang usa ka Baptist nga simbahan mao ang usa ka katilingban sa mga magtotoo gibautismohan kalabutan sa usa ka tugon sa hugot nga pagtuo ug sa pagpakig-ambit sa mga Ebanghelyo, miingon nga ang simbahan nga nasabtan ang palacio, ug ang propagator sa mga balaan nga walay katapusan nga grasya; gaobserba sa mga tulomanon ni Kristo; gidumala pinaagi sa Iyang mga balaod, ehersisyo sa mga gasa, mga katungod, ug sa mga kahigayunan nga pagpamuhunan diha kanila pinaagi sa Iyang Pulong, nga ang iyang mga opisyal sa pag-ordena sa mga pastor o mga dyakono ang mga kwalipikasyon, pag-angkon, ug ang mga katungdanan sa mga tin-aw nga gihubit diha sa mga kasulatan.

Kami nagtuo nga ang mga lalaki ug mga babaye managsama diha sa espirituhanong posisyon sa atubangan sa Dios, apan nga ang Dios gi-ordena ang talagsaon ug linain nga espirituhanon nga mga gimbuhaton sa mga lalaki ug sa mga babaye diha sa panimalay ug diha sa simbahan. Ang bana mao ang pangulo sa panimalay ug sa mga posisyon sa pagpangulo (mga pastor ug mga dyakono) diha sa simbahan. Sumala niana, ang mga tawo lamang mao ang takos sa licensure ug sa pag-orden alang sa pastor sa iglesia.

Kami nagtuo sa tinuod nga misyon sa simbahan nga makita diha sa Dakung Sugo: una, aron sa pagbuhat sa tagsa-tagsa ka mga tinun-an; ikaduha, sa pagtukod sa simbahan; ikatulo, sa pagtudlo, ug paggiya sama sa Iyang gisugo. Kami dili motuo sa baliktad niini nga kahusay; kita naghupot nga ang lokal nga simbahan adunay hingpit nga katungod sa kaugalingong gobyerno, gikan sa paghilabut sa bisan unsa nga ranggo sa mga indibidwal o mga organisasyon, ug ang usa lamang nga may taas nga ranggo mao ang kang Kristo pinaagi sa Espiritu Santo; nga kini ginsulat alang sa tinuod nga mga simbahan sa pag-kooperar sa usag usa diha sa away alang sa hugot nga pagtuo ug alang sa mga kauswagan sa Ebanghelyo; nga ang matag simbahan mao ang bugtong lamang nga maghuhukom sa sukod, ug kooperasyon nga pamaagi; sa tanang mga butang sa mga sakop, sa palisiya, sa gobyerno, sa disiplina, sa pagbuhat og maayo, ang kabubut-on sa lokal nga simbahan mao ang katapusan. Ang tanan nga simbahan mao ang responsable alang sa iyang kaugalingong nga mga programa. Ug kini mao ang nagbuhat sa tanan nga kaugalingon nga paghatag ug pagtanggal sa bulahaton.

14. Sa Bunyag ug sa Panihapon sa Ginoo

Kita nagtuo nga ang Kristohanong bunyag mao ang pagtuslob sa tubig sa usa ka magtotoo, sa ngalan sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo, uban sa awtoridad sa lokal nga simbahan, sa pagpakita sa usa ka balaan ug sa matahum nga simbolo sa atong hugot nga pagtuo diha sa paglansang sa krus, gilubong, ug nabanhaw nga Manluluwas, uban sa sa epekto niini diha sa atong kamatayon sa sala ug sa pagkabanhaw ngadto sa usa ka bag-o nga kinabuhi, nga kini mao ang kinahanglan sa mga pribilehiyo sa usa ka simbahan ug sa relasyon ngadto sa Ginoo sa panihapon, diin ang mga miyembro sa simbahan, pinaagi sa sagrado nga paggamit sa mga tinapay, ug sa bunga sa parras aron sa paghandom sa dalom nga gugma ni Cristo, nag-una kanunay sa mga maligdong nga pagsusi sa kaugalingon. Kini nga bunga mao ang lab-as na ubas nga ilimnon nga nagrepresentar sa dili madunot nga dugo ni Kristo nga giula alang kanato. Ang tinapay nga walay levadura, nga nagrepresentar sa dili madunot nga lawas ni Kristo nga namatay alang kanato.

15. Sa Laglahutay sa mga Balaan

Kita nagtuo nga ang mao lamang mga tinuod nga mga magtotoo ingon nga makalahutay hangtud sa katapusan, aron ang ilang malahutay nga koneksyon kang Kristo mao ang maanindot nga Marcosa nga nakapalahi kanila gikan sa taphaw na mga propesor; nga ang usa ka espesyal nga pag-atiman magabantay sa ilang kaayohan, ug sila gitipigan pinaagi sa gahum sa Dios pinaagi sa hugot nga pagtuo ngadto sa walay katapusan nga kaluwasan. Nga walay tawo nga magahulbot kanimo gikan sa kamot sa Dios.

16. Sa Matarung, ug sa Daotan

Kita nagtuo nga adunay usa ka makihilabihan ug importante nga kalainan tali sa matarung ug sa dautan; nga pinaagi lamang sa hugot nga pagtuo nga gipakamatarung sa ngalan sa Ginoong Jesus, ug gibalaan pinaagi sa Espiritu sa atong Dios, ang mga tinuod nga mga matarung diha sa Iyang pagtamod, samtang tanan nga magpadayon sa pagdumili sa paghinulsol ug sa pagkawalay pagtuo anaa sa Iyang dautan na panan-aw, ug sa ilalum sa tunglo, ug kini nga kalainan naghupot taliwala sa mga tawo diha sa sulod ug human sa kamatayon, diha sa walay katapusan nga kalipay sa mga naluwas ug sa walay katapusan nga pag-antos sa mga nawala.

17. Sa Sibil nga Gobyerno

Kita nagtuo nga ang sibil nga gobyerno sa balaan nga pagpili, alang sa mga interes ug sa maayo nga han-ay sa tawhanon nga katilingban; nga ang mga maghuhukom mao ang ampoan alang sa, mainampingong gipasidunggan ug mituman; gawas lamang sa mga butang nga supak sa kabubut-on sa atong Ginoong Jesu-Cristo; nga mao lamang ang Ginoo sa tanlag, ug ang pag-anhi sa Prinsipe sa mga hari sa yuta.

18. Sa Pagkabanhaw ug Pagbalik ni Cristo; ug sa may kalabutan sa mga panghitabo

Kami nagtuo ug midawat sa sagrado nga mga Kasulatan sa ibabaw niini nga mga sakop sa ilang mga nawong ug sa bug-os nga bili. Sa Pagkabanhaw, kita nagtuo nga si Cristo lawasnon nga mibangon "Sa ikatolo ka adlaw, sumala sa mga Kasulatan"; nga Siya mikayab "sa toong kamot sa trono sa Dios"; nga Siya lamang ang atong "maluluy-on ug matinud-anon nga labawng sacerdote sa mga butang nga mahitungod sa Dios"; nga kini mao nga si Jesus nga gibayaw sa langit gikan kanimo ang mao nga moabut sa sama nga paagi ingon nga ikaw nakakita Kaniya sa pag-adto ngadto sa langit," lawasnon, personal, ug tin-aw, nga ang "mga patay diha kang Kristo mobangon pag-una"; nga ang mga buhi nga mga balaan, "ang tanan nga mausab sa usa ka pagpamilok sa mata, sa katapusan nga trumpeta";"nga ang Ginoong Dios mohatag ngadto Kaniya sa trono sa Iyang amahan nga si David"; ug "si Kristo mohari sa usa ka libo ka tuig sa pagkamatarung hangtud nga Siya adunay ibutang sa tanan nga mga kaaway ubos sa Iyang mga tiil."

• Si Kristo mianhi, ug natawo sa usa ka ulay
• Nakadangat sa usa ka walay sala nga kinabuhi.
• Gisulay ug nakakaplag nga sad-an
• Gilansang siya sa krus diin siya namatay alang sa atong mga sala
• Tulo ka adlaw ang milabay siya mibangon gikan sa kamatayon
• Kita nga naghulat alang sa iyang pagbalik diha sa kahanginan.
• Siya ang magkuha sa simbahan (ang mga mga magtotoo)
• Pito ka tuig sa Kagul-anan uban ni Satanas diha sa katungdanan sa pagbantay sa kalibutan
• Si Jesus mobalik ngadto sa yuta ngadto sa bukid sa Dios ug sa pagpildi sa mga panon sa kasundalohan sa anticristo diha sa gubat sa Armagedon.
• Si Kristo nagtakda sa iyang trono alang sa usa ka libo ka mga tuig
• Sa katapusan sa usa ka libo ka tuig nga paghari ni Satanas mahulog siya gikan sa iyang mga gapos sa usa ka mubo nga panahon. Siya nagtintal sa mga tawo nga natawo sa niana nga panahon.
• Sa katapusan nga kamatayon ug ang impyerno ilabay ngadto sa linaw nga kalayo .

19. Sa Misyon

Ang simple nga misyon mao ang pag-adto sa tibuok kalibutan ug iwali si Jesus: patay, gilubong, ug nabanhaw. Nga magabawtismo kanila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Tudloi sila sa pagbuhat sa tanan nga mga butang sa bisan unsa nga gisugo ko kanimo. Ug ibalik-balik kini nga proseso.

20. Sa Grasya sa Paghatag

Paghatag sa Kasulatan ang usa sa mga sukaranan sa Hugot nga Pagtuo.

We are commanded to bring the tithe into the common treasury of the church.